令恒的共享空间

    打开报章或是互联网，现在最为民众热捧的当属“重庆钉子户”，再翻翻历史资料，古今X外（不论过去还是现在，在西方社会这样的案例多如牛毛，但在中国这一页完全是空白，所以只能用X代替“中”）这种“钉子户”屡见不鲜，往往会成为资本主义法制、保护私权的象征。时至今天，我们这个泱泱大国才出现第一起“钉”案，虽说同样是“钉”，可是此“钉”也并非彼“钉”。
    “钉子户”这种特殊户最早出现在十八世纪的封建德国，当时的威廉皇帝出于美观的理由要拆毁一座磨坊，经过多次交涉，坊主始终如一,力保祖传家业。威廉一怒之下强行把磨坊拆掉，坊主于是一纸诉状把皇帝告上法庭。不料法院最后判坊主胜诉，要求国王赔款并原址原貌回复磨坊。从此人们用一句话概括了私有财产的神圣性：风能进，雨能进，国王不能进。同样的“钉户”在英美等资本主义国家常有出现，无独有偶物主都是出于个人感情或祖业的理由与公权对抗，并不留任何谈判的余地。美国就有房地产商用三百万美元收购价值三十万美元的房子，可是在感情的主导下，房主不为金钱所动。再看看我们中国最牛的“钉户”，一样的拆迁一样的对抗，然而里面透出的又是另一种味道。
    面对这着强大的公权，星斗市民以一己之力负隅顽抗，这种勇气值得嘉许，不过在这场所谓的对弈之间，除了对抗，更多的就是为了“钱”。据相关报道，房主杨某要求开发商赔偿414万的房价，经开发商找来相关部门对房子进行估价，其价格也只有250万，双方一再谈判开发商最后愿意赔偿350万，最后杨某夫妇放弃金钱赔偿，要求原位置原地址原朝向安置。这种要求未免也太无理了吧，他们口称“其实心里巴不得马上解决。但绝对不签协议，否则太伤自尊。”
    想解决却向别人提出无理要求，难道他们的自尊就值那么64万？如果是为了对抗蛮横的公权，我倒欣赏，但倘若单是为了钱而如斯大费周章，我完全觉得这是一种炒作，一种自我宣传,甚至是一种扰乱社会的勒索行为。
    物权法的出台确实为私权提供有力的保障，可是法律要建立在公民良好得素质之上，所为用之有度，否则完全不利于社会的发展。
   

   “公民的财产神圣不可侵犯”这是十六世纪法国《人权宣言》中最为体现“人生来就是平等”这一资产阶级人性化理论的核心观点。几个世纪过去了，它伴随着西方资本主义制度一步步的趋向成熟，政府在它的指引下与人民平等共处，而人民正因有了它的保护，真正地过上了安居乐业的日子。然而，在21世纪的今天，在一个有着五千年悠久历史的东方大国，私权的神圣性第一次公开的抵抗公权（重庆最牛的钉子户），伴随着物权法的顺利通过，这一切标志着一个擅于动用行政力量，封建文明光辉璀璨的国度，开始明白权为民所用的道理，尽管比别人晚了几百年，实有后知后觉的味道，但是作为私权重要组成部分的物权的确立，为社会健全的法制奠定坚实的基础。
    先不论《物权法》究竟会不会像《宪法》一样成为一纸空文，它的实施有待时间和事实的验证，不过单是它的出现就已经为民权在法理上注射了一支强生针，虽然《物权法》在十月一日才正式生效，重庆的“杨武事件”（保护自己的房产，拒绝政府拆迁。）就为这部人民之法的降世奏响了热烈欢迎的赞歌。这无疑也是对政府的一次严峻的考验，究竟是视《宪法》《物权法》为无物，继续以权压民，还是“依法治国”，保护公民合法权利。现实一点，中国人民是否能真正的成为国家的主人，还是我们这个“强有力”的政府说了算，法律只有“强者”去遵循才算是一部真正的法律。

    前两天，萨达姆被绞刑的消息从遥远的伊拉克传到我的耳里，第一时间，内心为之一颤，一代枭雄，堂堂一国之君，随着绞绳的缓缓上升而长眠地下，老萨的离去又会给伊拉克带来多长的安稳？伊拉克人民真的会因老萨逝去而走上和平安定的日子吗？
    除了对伊拉克的局势表示担忧以外，更使我感到惆怅的是一国的最高统治者竟如斯的弱不禁风，任凭外国蹂躏，究竟国家的尊严何在？人民的尊严和在?难道这就是世界秩序了吗？虽然政权更替在古今中外都不是什么罕见的事，甚至“政权更替”还被马克思誉为推动历史车轮前进的动力，不过这种“更替”仅限于一国内部的阶级斗争，是统治阶级因过度压迫被统治阶级而遭受反抗的结果，是一种进步的历史现象，其形式并不包括外国的武力或非武力（政治、经济手段）的干涉，而外来势力的干涉往往被冠以另外一个耳熟能详地称谓“殖民侵略”，在二战结束以后美苏争霸期间叫做“大国沙文主义”。可是话又说回来，无论是“殖民侵略”还是“大国沙文主义”，他们最低限度都会保留该国的元首，不至于彻底侵犯该国的尊严。然而看看“一超多强”的今天，弱国的地位就像蝼蚁一般，只要我们的“世界警察”轻轻的挥指一点，立刻粉身碎骨。先是99年南斯拉夫的科索沃战争，战后南斯拉夫总统米诺舍维奇以战争罪被国际海牙法庭起诉，直到今年，从海牙传来老米因心脏病猝死的消息，事情才算是告一段落。但是战后的南斯拉夫四分五裂，就连分裂后最大的邦国塞黑还得一分再分；接着就是2002年的阿富汗战争，随着F16、B52、B1、B2的轮番轰炸，塔利班政权应声倒下，唯一值得欣慰的是其最高领导人奥马尔尚存，依然领导着塔利班武装在阿富汗与美军抗争到底，恐怕奥马尔也是在美国众多的仇人之中唯一一个能活到现在的幸运儿（拉丹的死活众说纷纭还没有确切的官方肯定）。最后一个也是最倒霉的一个就要数老萨了，03年的美伊战争中当年号称世界第四军事强国的伊拉克根本不堪一击，美军如入无人之境，顷刻间萨达姆政权灰飞烟灭，他的两个儿子成了战火的炮灰，就连老萨自己也成了阶下囚。直到昨天，一条粗糙的麻绳结束了这位枭雄的一生。
    我们的“世界警察”确实比《水浒传》里的宋江更“及时”，只要哪个国家有点风吹草动，它那“民主”“人道”的铁鞭就会伸到哪里，尽管联合国百般阻挠，它却自筹资金自带部队去“解救”当地的人民，真是出钱又出力。不过得到美国“解救”的人民真能过山安稳的日子吗？正如一个伊拉克民众对记者所说得那样，昔日萨达姆时期，只有萨达姆和他的两个儿子想杀谁就杀谁，可是今天，伊拉克所有的人只要谁想杀人就可以任意杀戮。阿富汗的情况也相差无几。看来美军不仅解救了伊拉克和阿富汗的民众，还把世上罕有的“民主权利”——杀人权，交给了他们。看来阿、伊两国人民真的要感谢这位“上帝”的恩赐。

《满城尽带黄金甲》14日才首映，15日，我就迫不及待地和两位同学前往电影院观看，及时地感受一下这部被誉为开国以来规模最宏大的电影，看完以后的感觉我用一句话可以概括：我总算看明白了。

    我为何有这样一种感受呢？因为之前的那些所谓大片如《英雄》、《无极》、《卧虎藏龙》等我至少得看第二次才能清楚它的人物关系，才知道它的来龙去脉，有些甚至看了第二次也不知所言。这不仅仅是我的感受，也是大部分中国人对“大片”的感受，曾经有种说法：在中国什么是大片，为什么那些大片能获奖？答案是老百姓看不懂的叫大片，因为老百姓看不懂它才能获奖。难道一部电影真的要拍得老百姓一筹莫展才算成功？制片人拍片的目的难道不是为了娱乐大众，不是为了得到人们的认同？

    这部片子我用三个“大”字进行了总结，“大场面”、“大人物”、“大不道”。

首先是场面，真可谓劳师动众。一开篇，成百上千的宫娥梳洗整妆，然后又数以千计的太监穿梭于后宫的走廊之上。可能我水平有限，确实看不出这一片段与后面的主题有何相关，或许导演想通过这一细节的描写，从而突出封建皇族的尊贵和奢华，不过在我看来影片的道具、布景已经完全可以表达这一信息，金雕玉砌的宫殿，金碧辉煌的服饰，金光闪闪的盔甲（周润发独有），在影院看戏瞳孔本来会因环境的变黑而有所扩大，可是金灿灿的画面一直使我的瞳孔保持收缩，因此这一片段不足以起画龙点睛之效，本人认为稍显赘余。更何况，据说这些“宫娥”们并非路人甲乙丙，均为专业演员，身价自然不菲，真有必要在这不起眼的环节中花销如此巨大吗？的确值得商榷。除此以外，参与人员的数目也是出乎意料地惊人，上面所说的太监、宫娥已经数量惊人，后来还有一幕由周杰伦率领的叛军与宫廷守军对垒厮杀的场面，那一幕的拍摄估计投入超过十万人，双方的士兵各自有自己的一套盔甲和武器，一方金光闪闪，一方银辉烁烁，并且它不像《英雄》和《特洛伊》那样，只用近镜拍一下队伍外围，整个军队的运动就用电脑特技来模拟，而是每一个士兵的动作、面部表情都能在画面展现，其排场绝不逊色于中央台拍摄的大型连续剧《三国演义》。最后一处是场景摆设上，由于整个故事发生的时间是重阳前后，叛军造反又以金菊为标志，所以整个场景都布满了黄菊，粗略地一看，不下二十万盆。一片黄色的海洋，更烘托起皇宫的气派不凡。

其次是人物，演员方面实为星光熠熠。东方影后巩俐，亚洲影帝周润发，还有一个人气新星周杰伦。在叙述方面，讲述的是皇帝、皇后与皇子之间的伦理故事，戏里至高无上，戏外纵人偶像，无论戏内戏外都是地位高贵，阵容豪华。同样是巨作，相比起《无极》，《满城尽带黄金甲》的成功之处就是有了“大人物”的参与，除了明星效应之外，知历深厚的演员可以使角色更好的与剧情相融合，使剧情的展现更自然更真实，因此发哥和俐姐的加盟，令影片蓬荜生辉。“大人物”配搭“大制作”，简直令人拍案叫绝。

最后，是“大不道”。何说呢？主要表现在剧情方面。第一，伦理关系混乱，由刘烨饰演的太子元祥，竟然与巩俐饰演的皇后（非太子的生母）有暧昧的关系。根据中国封建礼教，这种乱伦是不为社会所接受的，虽然历史（野史）也曾有过太子与父皇的妃嫔有染的事例，但也仅限于“妃嫔”而绝非“皇后”，因为历朝历代皇后的册封非常严格，被封者定必母仪天下，端庄娴淑，所以碍于自身与封建礼教的束缚，皇后绝不会做出此等辱己辱家辱国的事；第二，亲亲关系有异，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这是古代中国的规矩，而这部片子既有妻子逼宫丈夫，又有儿子帮母亲反父亲，怪哉怪哉！第三，是继承问题，最后在逼宫一幕中竟然出现三儿子元成（二儿子是周杰伦饰演的元杰）杀死了太子，逼老子让位给他，根据古代中国的继承惯例，要么立贤，要么立长，三儿子才华远不如二儿子，他的这样逼宫肯定不为朝野所接受，况且二儿子有好几万兵在宫外，三儿子这样的逼宫会成功吗？这点上不仅是“大不道”，而且还是有反常理，可说是编剧的漏弊。

上面只是我的一点对这部片的看法，客观地说，这部大片确实较以往的简明易懂，影帝影后的加盟使片子的质素升了一个台阶（在周润发和巩俐面前周杰伦的戏显得有欠火候），剧情的表达比起不知所谓的《无极》简直是高人一等，不计成本的制作与在拍摄过程中运用了很多摄影的特技手法，令观众大饱眼福；然而，也有很多问题值得制片人去思考，例如成本的投入，对历史问题的考虑等。

一句话：《满城尽带黄金甲》还是值得一看。

人生的感觉真是光怪陆离，不知何时而来，更不知离去。坐地日行三万里，地球在不停的自转，大脑也永不停息，躯干有疲惫的时候，思想却没有干涸之期。我自己也不清楚什么时候恋上了艺术，也不知何时看破了凡尘，对理论漠不关心，对现实毫不在乎。从前喜欢音乐是因为它给予我释放和抒怀的感觉，然而当今的音乐已完全失去了昨日的宁静和舒适，取之以嘈杂烦躁的旋律及狗屁不通的文字。旧时的《梁祝》、《黄河协奏曲》、《生命》、《田园》、《英雄》等惊世巨作已被人民抛诸脑后，在当今社会里确实无处觅知音，纵然找到一者半人，又因为人生观的差异而分道扬镳。因此，我在艺术的道路上没对音乐做太多的追求，而是把目光投放到影像上面去，摄影更为尤甚。因为摄影不需要任何人的知音，无论是专业摄影师，还是一般摄影爱好者，甚至一般老百姓，只要你手上拿着照相机，就是要记录你想记录的一刻：一个片断、一个动作、一副画面、一个眼神……全凭自己的理解自己的感受去构图，不需理会别人，也不受外物干扰。不仅如此，影像更是反映现实的最佳载体，从一幅山水的风光图去领略大自然的神秘，从一幅老人推车的画面去体会老人的艰辛，从一幅描绘眼神的画面去感受某人的愤怒……这一切比起“气势磅礴”、“含辛茹苦”、“怒发冲冠”这类纯理论的成语更感性，更易动触人心。在《蒙罗丽莎》、《最后晚餐》等伟大创作面前，什么“相对论”“摩尔定律”只能黯然失色。